在海口人民公园寻古迹，班帅庙残存遗址

班帅庙

班超，字仲升，是东汉著名的军事家和外交家。班超是著名史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。班超为人有大志，不修细节,但内心孝敬恭谨,审察事理。他曾出使西域，为评定西域，促进民族融合，做出了巨大贡献。

班帅庙为纪念东汉班超而筑。班帅庙遗址上仅残存不少文物。不过，这座庙门看起来古色古香，其实是前几年才建成的复原品。

万年龟上有个石碑，可是现在都没有了，不知道被谁搬回家了，还是被政府挖走博物馆了，不得而知。据以前的本地人说，这上面确实由石碑一块，看照片也可以发现残缺一块，这属于石敢当的一种。

班帅庙原址的遗存文物，有照壁一座，一尊驮碑龟、两尊石人、两尊石羊等。「前两年来看时还有明代石匾一块，上有“德配穹窿”四个大字，碑刻的右边记载的年代为“万历戊申孟冬吉”，左边落款为“蓬莱仙客倪陈题”，这次没有见到了。」

这座照壁可能是当年班帅庙的遗物，据专家考证为明代风格。壁高和宽都有2米多，正面刻有一只腾云驾雾的麒麟。

照壁背面刻着一条跃出水面的鲤鱼。

背面石雕的细节，雕刻精美，活灵活现，虽历经数百年仍十分清晰，具有很高的历史价值和艺术价值。

照壁的左右各有一座石翁仲。石翁仲，指古代帝王或大臣墓前的石人像。也有人把它叫作石像生，实际上两者有一定区别，古代帝王或大臣墓前的石雕人物、禽兽等，统称石像生，但只有石雕人物才能称为石翁仲。这个石像的雕刻手法像极了成都武侯祠的几个石人，这篇文章有介绍：

石翁仲前还有石羊一对。据说古代一般五品以上官员的坟墓才会有石像生，官员的等级不同其规制也不相同，三品以上官员墓前可置石人、石羊、石虎各两件，成对排列；四、五品官员只能置石人、石羊各两件，六品以下官员不得置。

可以想象得到，这些石像生并非班帅庙之类的村庙原有，可能来自于大英山一带某位古代高官的墓葬，然后公园管理方将搜集到的这些遗存的文物都统一地放置在这块地方供人们瞻仰。

日军神社祭台

海口人民公园有着丰富的历史遗迹，只因为原来人民公园地处大英山，是海口市最高的小山，这里有一处日军神社祭台，不过现在已经被毁掉了。

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公园内遗存的日军神社祭台，长约6米、宽约4.5米，高约2米。1939年2月10日，日军进攻海口，大英山沦陷日军之手。因大英山为海口制高点，日军在大英山的东北区设置高射炮阵地以保护附近的大英山机场，同时在山上建神社和亡故日军骨灰存放间供日人朝拜。

祭台的正面。几年前，有海南媒体对这些鲜为人知的侵华日军遗物进行报道后，曾在社会中引起较大的反响，对于其是否要保留也存在过争议，最终还是决定将其作为侵华罪证和爱国教育文物永久保存下来。

祭台的左右两侧各有阶梯登上。许多市民对于这一段历史并不了解，因此也不忌讳，每天都有许多市民在这里锻炼和健身。

祭台的后方，原有的小门已被封闭。由于当时海南同时驻扎有日军的陆军部队和海军部队，这座祭台下的空间可能就是陆军士兵的骨灰存放间。对旧日本军队有所了解的人都知道，其陆军和海军的关系长期以来都不和谐，因此我估计陆军和海军的骨灰应该是分别存放的。

祭台前放置有一块“陆军忠魂碑”，应该是神社的原物。

祭台的西侧还有一座较为低矮的方形建筑，构造简单，应该是当年亡故日本海军士兵的骨灰存放间。

1945年日军战败投降后已将骨灰带走，后来公园方面就把祭台和骨灰间的门都封死了。

祭台附近供游人坐的这张石凳，实际上是当年亡故日军士兵的名录碑。

碑上的部分日军亡故士兵名字，主要是海军的下层士兵，一共有35人。

旁边还有一块石碑，可能也是日军遗留下来的，似乎有字，但早已模糊无法辨认了。

草丛中还有一块保留完好的日军遗留石碑，个体较小。

石碑正面阴刻有：“军无线驻□之地”，“驻”字后面的那个字虽然字迹清晰，却无人能懂，“之”字则较小，需仔细辨认。

石碑下款阴刻小字：“皇纪□□□□，陆军少将□□□□”。

海口人民公园的这些古建筑和遗址因为管理不善，将来都会逐渐消失，我在公园内问一个60岁的老人，他说从小就经常在这个公园，完全不知道还有这些历史，可见，官方书本都没有这些历史，将来也不会有更多人知道，这里宁乐熙作记录，如有官方转载请联系，谢谢！

以上图片均为原创，部分资料参考：

「海口大英山的前世今生」

「日军占领海南岛时修筑的神社祭台成为侵华战争罪证」