峨眉七日：道行尚浅 归山充电

在结束了一段高速耗能的工作后，总算决定要进山一趟，进行一次持久的充电。

地处山城，成渝之间，最不缺的就是山，挑一个能待7天的，目的就实现了。一开始犹豫去青城山问道还是峨眉山问佛，也不知道是怎么回事就看了峨眉，虽然这两个都是我孩童时候就去过的地方了。

由于我一直自诩是输出型类人，大抵就是热衷给别人表达自己的观点而不觉疲倦，最近是深深自觉精神空乏而身体负累的无力，寄希望于唯心主义，菩萨总能渡我一程。

坐在窗边的沙发上，远山的轮廓从清晰到消失，寂静和雾气一起袅袅浮起，继而弥漫扩散，风停了月升了树也静止了，峨眉的第一夜，我的世界松弛了下来，总算能够躺着安睡。

见了许久不见的朋友，惊讶地发现他居然开始抽烟，也许抽烟是叹气的好借口吧。那么些年没见，朋友还是那么执念而不裹挟，不过我猜工作状态应该不会是这样的。

正是因为彼此没有什么索求的，所以才暴露最真实的那一面，期间聊了很多，朋友怪我一直聊工作，我笑说只怪我们现在成了同行。其实也不然，聊点其它的我又怕藏不住自己的浅薄和不深刻。

吃完饭去遛遛弯儿，正好和中秋的月亮不期而遇，那圆滚滚的橘黄色的庞然大物，落在我目距的终点，我们走着路往那里去，以为是徒劳无功的追逐，不料真的有靠近的错觉。

走到路的尽头，听到熟悉的歌手的声音，循着音过去，没想到真的是她本人。和演唱会现场的感觉不一样的是，因为是彩排所以整个场馆很安静，到处黑黢黢的，只有她站的地方和屏幕上有光，中秋的夜晚，宿命感牢牢地抓住了我看见的这一小部分世界。

想起萨特的一句话“挤在音乐厅观看演奏乃是荒谬的，音乐应该独自倾听”，又想起陈春成小说里对音乐的描述，那些难以用语言描述的情感，在音乐中直接传达给了人们。

她的声音有一种过尽千帆的力量和绝然，虽然音色和二十年前我听磁带的时候没有差，那时候唱的是少女为爱优柔寡断，但现在无论是她还是我自己，都已经在对抗世界了，而不是和内心那个囿于情爱的小姑娘对峙了。

白天在被遗弃的大学校园里闲逛，是西南交通大学峨眉校区，一进去空空荡荡悄无声息，和200米外的热热闹闹形成鲜明对比。后来才知道2021年这里就没有再招生了，校园里的荷塘和我都留下了一声叹息，大学也和年轻人一样，都往城里去了。

潮湿的心情在湿漉漉的校园里轻轻游荡，地上的苔藓和落下的枫叶见证了再也不会归来的离别，不似放假总会开学那般，那棵桉树终究等不回曾在树下合影的情侣，也等不到再一次有父母送孩子远行读大学的背影。

看到一座尧茂书的雕像，是第一位漂流长江的人。

最近才看过的一本书里提到了他，我也才知道他生前是西南交通大学的电教室摄影员。对家国江河的热爱是与生俱来也是到骨子里的，为此付出生命的代价也是探险者的归宿，只是我在想，现在已过甲子之年的尧茂书的夫人，会不会后悔没有留下肚子里当时四个月的孩子？

峨眉第二夜，看了王潮歌的《只有峨眉山》。大导操控光影声响的技术一定是不俗的，“卍”字形的舞台和具象化的云，云海下形形色色的人，无论是帝王还是太监，稚子还是老妪，都殊途同归走在前世今生的路上。这也给了你我这样的普通人，从佛祖视角俯瞰众生的机会，愿我们虽以渺小启程能以伟大结束。

跳崖轻生的故事桥段有点尴尬，但其中演绎的生活的细枝末节却心生共鸣。
男人说：“你咋个总是那么想得开？”
女人回答道：“我们四川女人就是恁个乐观。”
那一瞬间眼泪不值钱地掉下来，再不易的生活，不也得挺过去。

被误解是表达者的宿命，总觉得导演想探讨再深刻一点却又被拉了回来，最后呈现出来的是有一群观众觉得看不明白没意思不如去吃顿火锅，另外一群观众觉得没有把人性的纠葛表达得淋漓尽致。

但我喜欢里面“背夫”的桥段，李白和大和尚们让我真的相信了人间千年，而背夫已存在了好几世。古时的背夫和现在的打工人，这异曲同工之妙如果可以让文案台词更深入人心，至少于我而言的观感分数会更高一些。

这一世刚刚修行了30年，浅薄的道行还不足以让我游刃有余行走人间，所以得时不时回归山林，充电蓄能后才能继续闯荡江湖杀怪升级哇。